A、亞里士多德既強調最大的幸福源于專注地思辨，又強調自足不是孤獨，人天生是社會動物，應當在人群中生活。

B、在公正論中，亞里士多德首先強調公正在于守法，個體對城邦法律的服從，強調權力的安排和運作著眼于公共利益，強調城邦先于個人、高于個人，整體大于部分，但是從一種城邦由家庭自然演進的角度，亞里士多德肯定共同體中“私”的價值。

C、法治也是某種調和的產物，它是柏拉圖理想的哲學王統治，和現實中具有不可避免的偏私的凡人統治的調和。

D、亞里士多德的公正論和友愛論共同反對那種自愛的、自利的觀念。我們可以友愛的角度去理解，無論是分配的公正，還是矯正的公正，都在于協調愛自己與愛他人的關系——我們不應該過一種自私自利的生活，把所有的榮譽和財富都據為己有，或是傷害、侵犯他人，無論是故意的、還是過失的；當然，人也不應當被要求大公無私，為他人犧牲自我，或者面對侵害委曲求全。

A、結構體類型與結構體變量是兩個不同的概念，其區別如同char類型與char型變量的區別一樣

B、結構體可將不同數據類型組合起來，形成一個有機整體使用

C、結構體占用字節數就是其各成員字節數之和

D、結構體類型中的成員名，不可以與程序中的變量同名

下列各組化合物的關系錯誤的是：

A、A和B是非對映體

B、A和D是對映異構體

C、C和D是對映異構體

D、A和C是旋光異構體

下列化合物中互為對映異構體的是（ ）

A、1和3

B、2和4

C、3和4

D、1和2

A、堅持獨立自主和對外開放相統一，積極參與全球治理，為構建人類命運共同體不斷作出貢獻的顯著優勢

B、堅持“一國兩制”，保持香港、澳門長期繁榮穩定，促進祖國和平統一的顯著優勢

C、堅持共同的理想信念、價值理念、道德觀念，弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起的顯著優勢

D、堅持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識，實現共同團結奮斗、共同繁榮發展的顯著優勢

A、晶體一定具有各向異性

B、晶體和非晶體在一定條件下可以相互轉化

C、金剛石和石墨都是單晶體

D、具有熔點的物體一定是單晶體

A、前提

B、路徑

C、目的

D、方向