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[單選題]

無論是個(gè)人品德、職業(yè)道德還是理想信念、思想境界,“德”是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn),是文藝工作者立身處世之根、人格魅力之本。無論是藝術(shù)才華、藝術(shù)能力還是藝術(shù)思想、藝術(shù)風(fēng)格,“藝”是藝術(shù)造詣的集中展現(xiàn),是文藝工作者成就事業(yè)之基、藝術(shù)魅力之源。德與藝相輔相成、相互促進(jìn)。詩(shī)言志,歌詠言,優(yōu)秀的文藝作品都根植于創(chuàng)作者深厚的思想修養(yǎng);文以載道,文以化人,偉大的文藝家都以提高人們精神境界、培育人民高尚靈魂為己任。一代代文藝工作者將學(xué)術(shù)探索和藝術(shù)創(chuàng)作融入民族復(fù)興的偉大事業(yè),以強(qiáng)大的精神力量為時(shí)代燃亮前進(jìn)之光。這段話的主要觀點(diǎn)是:

A.文以載道,文以化人

B.文藝工作者要堅(jiān)持德藝雙馨弘揚(yáng)文明風(fēng)尚

C.文藝工作者要堅(jiān)持以德為先,發(fā)揚(yáng)民族文化

D.文藝工作者的最高境界就是將德與藝完美結(jié)合

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第1題

現(xiàn)代通信系統(tǒng)出現(xiàn)的主要目的就是傳遞有用信息,可是在信息傳遞的過程中很可能會(huì)受到許多干擾,

從而直接導(dǎo)致了信息傳遞質(zhì)量的降低,甚至于通信的無故中斷,這對(duì)于通信系統(tǒng)的損害是致命的。在通信技術(shù)的投入使用中,十分重要的一點(diǎn)就是要保證信號(hào)的質(zhì)量,如此才能使得通信技術(shù)更快更好的發(fā)展。而光纖材料基本由石英材料制成,絕緣性好、抗腐蝕能力強(qiáng),而且基本不受電或磁的干擾,對(duì)人為釋放的電或者磁的干擾也基本免疫,抗干擾能力超強(qiáng)。這段文字意在說明:

A、傳遞有用信息是現(xiàn)代通信系統(tǒng)出現(xiàn)的主要目的

B、信息傳遞的過程中有許多干擾會(huì)導(dǎo)致信號(hào)中斷

C、光纖材料可減少信息傳遞過程中的干擾,以保證通信質(zhì)量

D、光纖材料的使用對(duì)現(xiàn)代通信系統(tǒng)的貢獻(xiàn)

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第2題

多項(xiàng)研究均表明,長(zhǎng)期慢性飲酒可引起腸道菌群失調(diào)和腸內(nèi)毒素聚集,內(nèi)毒素從腸道進(jìn)入血液循環(huán),會(huì)

導(dǎo)致腸源性內(nèi)毒素血癥,進(jìn)而導(dǎo)致酒精性肝病。但既往研究多集中在乙醇代謝產(chǎn)生的氧化應(yīng)激、細(xì)胞因子及炎性介質(zhì)、微量元素對(duì)肝細(xì)胞的損傷,引發(fā)“腸漏”的病因目前尚無報(bào)道。而此項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期慢性飲酒可增加腸道通透性,其中 TLR4 蛋白導(dǎo)致細(xì)胞因子的合成與釋放,并引發(fā)炎性因子大量釋放,使抗病毒感染及全身免疫調(diào)節(jié)功能受到損傷,進(jìn)而導(dǎo)致酒精性肝病“腸漏”的發(fā)生。下列選項(xiàng)與原文符合的是:

A、TLR4 蛋白直接影響“腸漏”發(fā)生

B、長(zhǎng)期慢性飲酒定會(huì)誘發(fā)酒精性肝病

C、長(zhǎng)期飲酒致“腸漏”的病因被發(fā)現(xiàn)

D、慢性飲酒會(huì)增加腸道的通透性

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第3題

中國(guó)、印度和“其它文明”簡(jiǎn)單地全盤接受西方價(jià)值觀的可能性微乎其微,這樣做就等于是放棄了他們

自己文明體系下的價(jià)值觀。在財(cái)富與權(quán)力從前者向后者的轉(zhuǎn)移過程中,不可避免地將伴隨著一些西方文明與其它文明體系的交融與妥協(xié)。現(xiàn)在唯一尚存的問題是,這一過程能否和平進(jìn)行。這段文字中劃?rùn)M線的“這”指的是:

A、“其他文明”放棄自己的價(jià)值觀

B、西方文明與東方文明的碰撞

C、財(cái)富與權(quán)力的轉(zhuǎn)移

D、西方文明與其他文明體系的交融與妥協(xié)

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第4題

如何更高效的支配時(shí)間,這也是交通工具們需要思考的要素。如果選擇夕發(fā)朝至的出行方式,飛機(jī)能領(lǐng)

先很長(zhǎng)時(shí)間到達(dá)目的地,然而在從機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)入市區(qū)和選擇住宿的時(shí)間是需要被支配的。高鐵動(dòng)臥則是出行時(shí)間和晚上休息時(shí)間并用在一起。同樣是次日早晨 7 點(diǎn)多的一覺醒來,高鐵動(dòng)臥更具有連續(xù)性。在綜合住宿、餐飲、旅行等多方考量因素來看,它并非沒有說服力。這段文字意在說明:

A、在價(jià)格和時(shí)間上高鐵動(dòng)臥都比飛機(jī)占優(yōu)勢(shì)

B、高鐵動(dòng)臥在高效支配時(shí)間上具有優(yōu)勢(shì)

C、高效支配時(shí)間是交通工具競(jìng)爭(zhēng)的因素之一

D、高鐵動(dòng)臥比飛機(jī)更具有時(shí)間上的連續(xù)性

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第5題

①源于阿爾泰山的額爾齊斯河,自東向西,圍繞五彩灘拐一個(gè)彎,靜靜流淌,匯入北冰洋②當(dāng)東方出現(xiàn)魚

肚白時(shí),我已來到五彩灘③太陽(yáng)升起,遼闊的地平線上,朝霞噴涌而出,天色炫麗竟與“雅丹”紅、黃、紫、棕、白地貌遙相呼應(yīng)④千萬年風(fēng)蝕雨剝,古老的河灘露出美麗的“雅丹”⑤隨著太陽(yáng)移動(dòng),人的走動(dòng),“雅丹”風(fēng)景變化不斷,美不勝收,讓人們流連忘返⑥傾斜而射的陽(yáng)光,照出“雅丹”鳳凰涅槃絕世風(fēng)光將以上 6 個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A、⑥⑤②①④③

B、⑥⑤①②④③

C、②①④③⑥⑤

D、②①④③⑤⑥

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第6題

在公共領(lǐng)域,個(gè)人的活動(dòng)范圍和活動(dòng)劇烈程度,都要縮小,這是一個(gè)必須要從小________的常識(shí),也是

文明程度的表現(xiàn),不要認(rèn)為吵鬧是孩子的天性,不需要去________他,忽視孩子在餐廳和醫(yī)院候診室滿場(chǎng)飛奔,尖叫笑鬧。小時(shí)忽略了對(duì)孩子“公共意識(shí)”的培訓(xùn)與誘導(dǎo),而指望他長(zhǎng)大自然變成一個(gè)公共場(chǎng)合的“文明人”簡(jiǎn)直是________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A、了解 管教 癡人說夢(mèng)

B、灌輸 約束 癡心妄想

C、普及 干涉 不可理喻

D、熟悉 制止 異想天開

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第7題

從廣義的社會(huì)學(xué)上來看,姓什么也是一種社會(huì)價(jià)值觀的認(rèn)同,我們?cè)趪?yán)厲批評(píng)一個(gè)人的時(shí)候,有時(shí)會(huì)講

“不要忘了自己姓什么”,這種________其實(shí)就是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),忘了姓什么等同于忘了“本”,一個(gè)連________標(biāo)簽都會(huì)隨意更改的人,很容易被看作是________。雖然在今天看來,這無疑是一種非常狹隘的宗族觀念,但在深厚的傳統(tǒng)文化面前,它就是如此脆弱。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A、指責(zé) 既定 倒行逆施

B、質(zhì)問 特有 大逆不道

C、責(zé)怪 本質(zhì) 不成體統(tǒng)

D、詰問 本源 離經(jīng)叛道

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第8題

強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí),需要建立“改革責(zé)任機(jī)制”,只有真正做到________責(zé)任、________分工,________盡責(zé)

者,________失職者,才能確保政令暢通、激勵(lì)改革創(chuàng)新,防止消極懈怠貽誤改革時(shí)機(jī)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A、明白 提前 表?yè)P(yáng) 批評(píng)

B、落實(shí) 精細(xì) 傳頌 唾棄

C、明晰 明確 獎(jiǎng)勵(lì) 問責(zé)

D、確定 細(xì)化 鼓勵(lì) 打擊

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第9題

語(yǔ)言和文字,堪稱反映一個(gè)國(guó)家國(guó)民心理的最好文本;字、詞、流行語(yǔ),更可以看作是識(shí)別時(shí)代的特征。

從“控”“傷不起”,到“夢(mèng)”“釣魚島”,再到“房”“正能量”,年度字詞的________,代表了社會(huì)關(guān)注與百姓心態(tài)的轉(zhuǎn)變。讀懂網(wǎng)友聚焦的細(xì)節(jié)、把握年度字詞中的________,對(duì)執(zhí)政者而言,是再實(shí)際不過的改進(jìn)建議和施政目標(biāo)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A、更迭 脈搏

B、冷熱 溫度

C、消長(zhǎng) 節(jié)奏

D、涌現(xiàn) 情緒

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第10題

振葉以尋根,觀瀾而索源。從建校早期的“樸誠(chéng)勇”,到國(guó)立武漢大學(xué)時(shí)期的“明誠(chéng)弘毅”,再到今天的“自

強(qiáng)、弘毅、求是、拓新”,武大校訓(xùn)既________也與時(shí)俱進(jìn),凝練和承載著這所大學(xué)________、厚重的精神內(nèi)涵,成為學(xué)校寶貴的精神財(cái)富和育人資源。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A、勵(lì)學(xué)敦行 深沉

B、發(fā)人深省 崇高

C、衣缽相傳 弘大

D、一脈相承 豐贍

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